* * *

…Вот, взять Харальда конунга, к примеру. Харальд конунг был, в сущности, неплохим малым, и заботила его, ежели верить саге о Халльдоре, сыне Снорри, исключительно любовь приближённых. Во всяком случае, остальным проблемам внимания уделялось существенно меньше. Одним из наперсников Харальда конунга был Халльдор, сын Снорри, исландец. И, в общем, пока этот самый Халльдор относился к конунгу с любовью, конунг его вполне лелеял: снарядил ему домой корабль с товаром (чтоб Халльдору перед папенькой было не стыдно), устроил так, что в экипаж Халльдора образовался конкурс не хуже, чем на современный юрфак (для хорошего человека ничего не жалко), — словом, показал себя, как покровитель, с самой выгодной стороны. И, я так думаю, не начни Халльдор по возвращении кривить губёнки, оставался бы таким и дальше.

Но Халльдор по возвращении почему-то охладел к Харальду конунгу. История о причинах умалчивает. Может, папеньке подарки не понравились, может, экипаж всю бражку по пути вылакал, а может, на дарёном корабле днище забыли спроектировать, — неизвестно. Так или иначе, Халльдор, когда вернулся, решил, что уделять внимание конунгу совершенно не обязательно.

Вот скажите честно, вам бы такое отношение понравилось? Правильно, не понравилось бы. Вы бы сказали, что это чёрная неблагодарность, и были бы правы.

Ну и Харальду не понравилось.

Нет, никаких гонений на Халльдора конунг не устраивал, сделал разок замечание — и этим ограничился. Его отношение к Халльдору просто стало таким же, как и к прочим дружинникам. Он перестал отличать Халльдора.

И это Халльдору отчего-то показалось оскорбительным. Сын Снорри почувствовал себя униженным и начал воротить от конунга морду ещё больше. Шантажировал, требуя к себе особого отношения. Угрожал покинуть Харальда, если тот не даст ему второй корабль и не начнёт платить чистым серебром. Кстати, куда он дел первый корабль — это тоже ещё большой вопрос. Но вопрос как бы в скобках.

Харальд, явно испытывая нехватку хороших бойцов, выполнял все требования Халльдора и только один раз зажал полмарки золота (да и то уже в тот момент, когда Халльдор, совершенно разобидевшись — опять непонятно на что, окончательно решил уйти из дружины). За эту несчастную половину марки Халльдор чуть не зарезал конунга вместе с его женой. Спасло благоразумие жены: она отдала свой браслет. Я вот думаю: а если б заартачилась? Хрен его знает, сколько тот браслет на самом деле стоил…

В общем, конунгу от Халльдора досталось по первое число. Тем не менее, по прошествии времени он снова пригласил сына Снорри в дружину и сказал, что намерен поставить его выше любого нетитулованного норвежца. Халльдор, однако, решил, что в этих словах есть намёк на виселицу, и никуда не поехал. По-моему, неубедительно. Если бы Харальд хотел повесить Халльдора, он бы это сделал значительно раньше.

В результате всё, что обломилось Харальду конунгу от сбежавшего исландца, составило энное количество лисьих шкурок на старческое ложе, которое Халльдор прислал своему бывшему покровителю, да и то не по собственной инициативе. Ещё и петухом обозвал.

Сага же, тем не менее, называется «О Халльдоре, сыне Снорри», а вовсе не «О Харальде конунге». Оно, конечно, понятно: сага исландская, и поётся в ней о своих. Но я, вот, думаю: меня бы жаба задушила о таком «своём» рассказывать. Какое-то оно душное, меленькое и жлобское получается.

Хотя, казалось бы, что мне до тех исландцев?

---

С началом обсуждения этого постинга вы можете ознакомиться здесь.

Читать дальше...

Свернуть

Оглавление

На этой странице я собрала материалы, которые считаю заслуживающими внимания и которые не хочу потерять. Полным оглавлением моего блога служит архив по месяцам, полным оглавлением по меткам — рубрикатор.

Скандинавский цикл
Условно закончен



• Что лежало в девяти шагах от Тора? Начало игры.


• Почти лирическое отступление о мифологической фауне и дурацкий вопрос о её укротителе. Ormr и naðr, и кто сражался со Змеем?


• О некоторых видах лавочек и чуть-чуть о социальном статусе Тора. «Þá gengu regin öll á rökstóla, ginnheilög goð, ok um þat gættusk»: Тор — один из ginnheilög goð.


• Тор и солярные символы. Об одной археологической находке.


• Осмысление непостижимого vs. рациональное постижение. «…мы можем строить любые гипотезы, рационально совмещающие в одном лице Тора Высшего и Тора-аса, мы можем даже выбрать ту, которая окажется для нас наиболее привлекательной, но полагать, будто люди, для которых Тор был неотъемлемой частью мира, рассуждали аналогичным образом, — неправильно».


• Маленькое лирическое отступление о скандинавской бижутерии. «Пожалуй, надо попристальнее вглядеться в оба кольца, тем более, что кольца от мира древних скандинавов неотделимы, похоже, примерно так же, как число “девять”».


• Тор и солярные символы — 2. «Для того, чтобы утверждать связь Тора со свастикой, мы должны доказать, что Тор был солярным божеством — только так. И до тех пор, пока искомые доказательства не будут предоставлены, полагать, что свастика связана с культом Тора, безосновательно».


• Вот такие они, руны древние великого бога. Размышления над Корпусом древнейших рунических надписей.


• Тор и солярные символы — 3. «У меня есть идиотическая версия: искомое солярное божество — это и есть тот самый Змей, который Мировой».


• Исчо камушек. Об ещё одной археологической находке.


• Ginnheilög goð: небольшой комментарий. К вопросу о маленьких каверзах переводов и о том, что ginnheilög goð представляли собой всё-таки отдельную группу.


• Внезапно Тор. Окончание.



Шекспировский цикл
В работе, продложение следует



• Парис и Капулетти: мелочь, которая сделала трагедию объёмной. Начало игры.


• Парис как инженерная конструкция


• Сеньор Капулетти: портрет (интерьер не нужен)


• Сеньора Капулетти: портрет на фоне пейзажа


• Ну, вот, добрались и до Джульетты. Какую информацию мы можем извлечь из монолога кормилицы?


• Продолжаем о Джульетте. Что представляет собой Джульетта и как она решила свой главный внутренний конфликт.


• Любовная история: начало, или «Всё это "ж-ж-ж" неспроста». О Розалине.


• Любовная история: сцена на празднике у Капулетти. «You kiss by the book».



Толкиеновский цикл
Скорее всего, завершён, но не исключено, что материалы ещё будут



• Читая Толкиена. О том, что математика — страшная сила, часть первая.


• Читая Толкиена — 2: «Если б я имел коня…» О том, что математика — страшная сила, часть вторая.


• О том, как Кольцо становится ни при чём. Почему Фродо решил нести Кольцо в Мордор?


• О недокументированных свойствах Кольца, или Почему инструмент был объявлен Злом. Какой выбор в действительности стоял перед «Могучими» и почему они так страшились Кольца?


• Карадрасская история. Я думаю, «Гэндальф изрядно потрудился, чтобы всеми правдами и неправдами затащить Хранителей в Морию, причём отнюдь не затем, чтоб укрыть их там от преследователей, а в сугубо личных целях».


• Сказка, рассказанная читателем. О том, почему «Властелин колец» ни в коем случае не христианское произведение.



Японский цикл
Строго говоря, это не цикл как таковой, а просто серия отдельных материалов, которые объединяет лишь общий историко-географический контекст: действие происходит на Тихоокеанском театре военных действий во время II мировой войны.



• «Ямато». Отзыв на сабжевый фильм.


• Ещё чуть-чуть о «Ямато» с точки зрения матчасти. Об одном из эпизодов «Ямато».


• «Божественный ветер». Отзыв на сабжевую книгу.


• «Одиссея самурая». Отзыв на сабжевую книгу.



Отдельные материалы




2007



• К вопросу об интеллигентности. Начало полемики с Лотманом.



2008



• «Herr Mannelig»: почему разбежались эльфы. «Мне кажется, что древние понимали эту песню именно в том смысле, что плотская связь человека с нежитью неизбежно ограничивается блудом».


• «Адмиралъ». Отзыв на сабжевый фильм.



2009



• Причинно-следственное. «Очень кратко — о современной русской литературе и почему ей сложно конкурировать с западной».


• Волшебная сказка как пособие для современного писателя. Об актуальности трудов Владимира Проппа (на одном маленьком примере).


• Недамский роман. О Фионе Клири в романе Колин Маккалоу «Поющие в терновнике». Было задумано, как начало цикла о «Поющих в терновнике», но, похоже, цикл не состоится.


• Песня праката нипраикута, или О влиянии личности героя повествования на смысл нарратива


• Роль и значение образа Марии в развитии образа лирического героя М. Щербакова


• «Дзипанг»: кино, которое не сняли. Отзыв на сабжевый фильм.

Читать дальше...

Свернуть